Por: Carlos Ram\u00edrez<\/p>\n\n\n\n
Cuando nos hablan de religi\u00f3n, lo primero que se nos viene a la cabeza son, seguramente, complejos sistemas de f\u00e9 como en el caso de las religiones dentro del marco judeo cristiano o tradiciones como el budismo o el islam. Sin embargo, en el basto universo de las creencias no todo se reduce a las grandes religiones.<\/p>\n\n\n\n
Antes que se empezara a hablar de lo bueno o lo malo creencias tan dis\u00edmiles, como las africanas y el catolicismo, se encontraron en Am\u00e9rica, en las tierras del nuevo mundo.de este encuentro tan particular no hubo como resultado un vencedor y un vencido como en el caso que catequizan a los indios mesoamericanos. Por el contrario de este choque transcultural se produjeron nuevas creencias, nuevas religiones, que hoy en d\u00eda tienen millones de seguidores alrededor del mundo.<\/p>\n\n\n\n
La implantaci\u00f3n de esclavos negros africanos en las colonias francesas, portuguesas, y espa\u00f1olas en Am\u00e9rica. Trajo como consecuencia el surgimiento de cultos y religiones como la santer\u00eda, el vud\u00fa afroamericano, el candomble, la umbanda, la macumba y tantas otras m\u00e1s .resultando un sincretismo que no es otra cosa que un nuevo sistema religioso. Este sincretismo, con todo, no se dio de una manera pac\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n
Cuando los negros africanos fueron llevados a las colonias, se les obligo, al igual que a las diferentes etnias ind\u00edgenas a convertirse al catolicismo. sin embargo, los africanos lejos de hacerlo, adoptaron muchas de las figuras y creencias cristianas, pero solo para \u201cocultar\u201d a sus verdaderos dioses. As\u00ed comenz\u00f3 un proceso de identificaci\u00f3n y asimilaci\u00f3n de nuevos ritos que derivaron en la formaci\u00f3n de nuevas religiones.<\/p>\n\n\n\n
Hoy en d\u00eda decenas de soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos, diversos historiadores, y otros investigadores de renombre avalan y apoyan la escancia de estos cultos religiosos afroamericanos.<\/p>\n\n\n\n
El animismo, \u00f3sea el afirmar que todas las cosas tienen alma o esp\u00edritu es la primera base del respeto de la especie humana hacia el resto de la naturaleza. Las personas que practican todo este tipo de religiones animistas tienen en com\u00fan un conjunto de creencias y de pr\u00e1cticas. la como visi\u00f3n animista contiene tanto el mundo observado, o f\u00edsico, como el no observado, o espiritual.<\/p>\n\n\n\n
Las plantas contienen esp\u00edritu, los bosques son considerados morada de los esp\u00edritus. En muchas partes del mundo existen seres subhumanos, que viven en lagos, cuevas, etc\u2026 Tales como los duendes, gnomos, hadas.<\/p>\n\n\n\n
Resumiendo, podr\u00edamos decir que el animismo es un sentimiento religioso y com\u00fan a varias formas de creencia<\/p>\n\n\n\n
Sobre todo africanas seg\u00fan el cual todos. Hombres, animales, vegetales, e incluso objetos inanimados est\u00e1n dotados de energ\u00eda o alma.<\/p>\n\n\n\n
Comencemos a conocer un poco mas de estas religiones y no nos dejemos llevar solo por la magia o las \u201cpr\u00e1cticas brujeriles \u201cque ellas encierran.<\/p>\n\n\n\n
En algunas religiones africanas existen multitud de deidades menores (p. e. en la religi\u00f3n de yoruba) la inmensa mayor\u00eda de los pueblos creen en la existencia de un dios creador que gobierna sobre todos los poderes divinos y humanos. Un dios \u00fanico, creador y se\u00f1or del mundo, es pr\u00e1cticamente el dogma de fe compartido por ellos y pr\u00e1cticamente por todos nosotros. Despu\u00e9s de \u00e9l hay una multitud de dioses menores (orishas). Seg\u00fan la mitolog\u00eda de este pueblo, estos dioses vivieron entre los hombres hasta que por causas diferentes, acabaron dejando la tierra y preocup\u00e1ndose por nosotros los hombres y por la creaci\u00f3n de dios de una manera m\u00e1s tangible para nosotros. La creencia en la existencia de dios no implica necesariamente en la cultura animista que ocupe un lugar central en la religiosidad y el culto. Muchas de estas religiones africanas creen que dios es demasiado grande y lejano, que despu\u00e9s de la creaci\u00f3n se retiro al cielo, cediendo la relaci\u00f3n con el mundo a esp\u00edritus intermediarios y a los antepasados para intervenir verdaderamente en los asuntos humanos, y a quienes los hombres ofrecen culto dentro de un culto regular tributado directamente a dios. Dentro de la santer\u00eda se le dirigen plegarias, ofrendas y sacrificios por medio de sacerdotes (babalawos y santeros) que utilizando una serie de or\u00e1culos adivinatorios tales como el okpele, caracoles, cocos, etc. determinan la forma correcta de rendir ese tributo de acuerdo a las necesidades particulares del individuo, indagando a la vez por la deidad u orisha tutelar de la persona para as\u00ed establecer ese puente divino entre el consultado, el orisha y dios mismo.<\/p>\n\n\n\n
Recordemos que dentro de la cultura animista, el mundo visible e invisible se encuentra interconectado. Por esta raz\u00f3n, la gente involucrada en este tipo de religiones basa su bienestar en general provocando las bondades de los orishas, esp\u00edritus y ancestros para mantener esa armon\u00eda entre los dos mundos. Se cree que un esp\u00edritu o una divinidad pueden ser utilizados para el bien o para el mal y se les atribuyen cualidades que a menudo suelen ser mal llamadas por los ne\u00f3fitos como magia blanca o magia negra, sin darse cuenta que hablamos de cultos ancestrales y que gracias a esas divinidades de condici\u00f3n sobrehumana y su proximidad con el creador los sacerdotes yorubas tenemos la facultad de ser mediadores entre el ser supremo y el consultado.<\/p>\n\n\n\n
El uso de or\u00e1culos, fetiches, protecciones y dem\u00e1s objetos que forman la parafernalia en la santer\u00eda no involucra la comprensi\u00f3n acad\u00e9mica o cient\u00edfica de la verdad espiritual, va m\u00e1s all\u00e1 de acertar en las carreras por el caballo ganador o en los n\u00fameros de la loter\u00eda. la mayor\u00eda de las personas vuelcan su esperanza en estas pr\u00e1cticas y se acercan con una constante pregunta: \u00bffuncionar\u00e1?, sin darse cuenta que la \u00e9tica del santero se basa en guiar al ahijado dentro de una filosof\u00eda profundamente vitalista, amalgamando la protecci\u00f3n y la apertura de vida que involucra al orisha en un 50% con una filosof\u00eda de cambio personal donde los buenos actos provocados por uno mismo estimulen y aumenten la capacidad del individuo a ser conducido dentro de un bienestar total.<\/p>\n\n\n\n
Los africanos son y han sido siempre esencialmente religiosos y en cada uno de los tres mil pueblos africanos la religi\u00f3n es el elemento m\u00e1s importante conformando su manera de pensar, sentir y actuar y como consecuencia impregnando de sacralidad a la materia, la salud, y la consciencia de los hombres. Pero no podr\u00edamos comprender la santer\u00eda o religi\u00f3n yoruba sin antes que nada conocer algunas de sus divinidades, sus funciones en nuestra vida y su sincretismo cat\u00f3lico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por: Carlos Ramírez Cuando nos hablan de religión, lo primero que se nos viene a la cabeza son, seguramente, complejos sistemas de fé como en el caso de las religiones…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":77,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-230","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/230\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.identik.com.mx\/arteytecnologia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}